Deixas que venha ecoar,
A Palavra que faz ressurgir,
Vida nova ao coração,
Num fogo que faz consumir,
Espírito Santo em ação,
A invadir teu coração
E tua vida a se expandir.
*
Deixas que venha ecoar,
A voz do supremo Pastor,
Que vem a te conduzir,
Cheio de carinho e amor,
Por isso deves seguir,
Sem medo de desistir
Nos passos do Salvador.
*
Deixas que venha ecoar,
No sopro leve do vento,
E o teu corpo a tocar,
Para tirar o sofrimento,
E as tentações a expulsar,
E poder se alimentar
Deste vivo sacramento.
*
Deixas que venha ecoar,
Aquele chamado primeiro,
Que um dia aconteceu,
Por alguns dos caminheiros,
E que a ti apareceu,
Tua vida remexeu
Com convite verdadeiro.
*
Deixas que venha ecoar,
As lembranças de alegria,
Quando tu se apaixonastes,
E tua alma se enchia,
Porque o amor tu abraçastes,
E por isso tu louvastes
Como fosse aquele dia.
*
Deixas que venha ecoar,
A voz do Supremo Amor,
Que tu vens a proclamar,
Com força e grande ardor,
Porque Ele quer te falar,
Contigo quer caminhar
Através do teu labor.
*
Seja a vida esse ecoar,
Nos caminhos da existência,
Neste chão onde pisamos,
Semeando a santa ciência,
E onde quer que estejamos,
Sempre nos prontificamos
A viver a obediência.
*
Sejamos o sal e a luz,
A que Jesus nos chamou,
Para a vida dar sentido,
Para ser luz nos enviou,
A este mundo escurecido,
E Deus, pai, irmão e amigo
Nunca, nunca nos deixou.
*
Gratidão à Virgem Santa,
Quem primeiro escutou,
Ecoar a salvação,
E firme se prontificou,
Abraçou a santa missão,
Fez da vida oração,
E Deus Santo seu louvor.!
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“As Sete Trombetas de Jericó”, de J. Tissot (1836-1902) & Discípulos. In thejewishmuseum.org: “The Seven Trumpets of Jericho”.
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“Pentecostes”, de J. Bautista Maino (1615-1620). In https://commons.wikimedia.org/wiki: “File:Maino_Pentecostés,_1620-1625._Museo_del_Prado.jpg”.
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“O Bom Pastor”, de J. Tissot (1836-1902). In brooklynmuseum.org: “The Good Shepherd”.
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“Elias Habita na Caverna”, de J. Tissot (1836-1902) & Discípulos In thejewishmuseum.org: “Elijah Dwelleth in a Cave”.
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“O Chamado de Mateus”, de J. Tissot (1836-1902) In brooklynmuseum.org: “The Calling of Saint Matthew”.
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“A Mulher com Problema de Sangue”, de J. Tissot (1836-1902). In brooklynmuseum.org: “The Woman with an Issue of Blood”.
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“Zaqueu no Sicômoro Aguardando a Passagem de Jesus”, de J. Tissot (1836-1902) In brooklynmuseum.org: “Zacchaeus in the Sycamore Awaiting the Passage of Jesus”.
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“Discursos de Jesus com seus Discípulos”, de J. Tissot (1836-1902). In brooklynmuseum.org: “Jesus Discourses with His Disciples”.
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“São Paulo Pregando em Atenas”, de Rafael Sanzio (1483-1520). In pt.wikipedia.org/wiki: “File:V&A – Raphael, St Paul Preaching in Athens (1515).jpg”.
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“Visitação”, de Giotto (1266-1337). In https://commons.wikimedia.org/wiki: “File:Giotto,_Lower_Church_Assisi,_The_Visitation_01.jpg”.
Deus Se Alegra, na Sua Misericórdia, com a nossa Volta para os Seus Braços
Lc 15,1-32 (mais longo) ou Lc 15,1-10 (mais breve)
Meus irmãos e irmãs, o 24º Domingo do Tempo Comum, o segundo Domingo do Mês da Bíblia, nos motiva a contemplar um pequenino aspecto da misericórdia de Deus: a Sua alegria com a conversão de um só pecador. E o Evangelho desta Liturgia está em Lc 15,1-32.
No Evangelho de hoje, a Igreja nos oferece todo o capítulo 15 do evangelho de Lucas, o qual nos apresenta a parábola da misericórdia, ou seja, a ovelha perdida, a moeda perdida e o filho perdido e o filho fiel.
As três narrativas, chamadas de parábolas da misericórdia, podem ser lidas como um todo. O pai, o pastor e a mulher, representam Deus. A ovelha perdida se relaciona com o filho perdido e achado. A moeda se relaciona com o filho mais velho. Estas narrações expressam a misericórdia de Deus para conosco.
O motivo pelo qual são contadas estas parábolas, está associado às críticas dos fariseus que diziam que Jesus fazia refeições nas casas de pecadores e, ao mesmo tempo, os acolhia.
Às vezes nos perdemos como a ovelha, outras vezes, sem que tenhamos muito domínio de nós, somos perdidos como a moeda. Isso em função dos caminhos de nossa existência. Considerando um contexto narrativo, a ovelha perdida pode ser sujeito ou objeto, mas a moeda perdida é um objeto. O pastor só encontra a ovelha quando esta se reconhece perdida, quando ela para de perambular e se afastar do redil. Já a moeda, que é objeto, só pode ser encontrada pela persistência da mulher.
Sendo ovelha (sujeito) ou moeda (objeto), precisamos da luz de Deus e da sua Palavra para nos reencontrarmos. E quando somos encontrados, haverá a alegria de outros, pois a experiência da volta para Deus é sempre uma alegria comunitária.
A ovelha perdida pode nos lembrar dos momentos em que, por um tempo, saímos da comunhão com o rebanho do Senhor e depois nos damos conta dos erros e queremos voltar porque o Senhor nos reencontrou e nos carregou nos seus ombros. Isso com imensa alegria e muito amor e Ele de volta ao encontro de seu rebanho.
Já a moeda nos remete aos momentos de noite escura, quando precisamos que Deus nos ache de qualquer forma, pois ficamos impotentes diante de uma crise de fé. Às vezes não conseguimos encontrar o sentido do caminho e nem nos encontrarmos mesmo estando na casa do Pai.
Na narrativa do Pai misericordioso, vemos o quanto é grande a alegria de Deus na volta do seu filho perdido. Assim Deus faz com cada um de nós quando retornamos aos seus braços. Somos sempre bem acolhidos no banquete da vida, na casa do Pai. Isto com cantos de alegria, com o anel da dignidade, vestes e sandálias novas e o abraço de Deus.
Outras vezes participamos do amor de Deus na realidade do filho mais velho. Este esteve sempre na casa do Pai, mas quis ficar distante da sua alegria. No retorno do seu irmão, o orgulho tomou conta do seu coração. Mesmo o Pai dizendo que ele estivera sempre na sua casa, mesmo tendo recebido o perdão constante de seu Pai o qual nunca o desprezou e nem o expulsou de sua casa, porque este filho também recebeu a herança.
Portanto, o Deus misericordioso que é apresentado nas três narrativas da parábola é o mesmo Deus que diante de Moisés desistiu da punição que havia ameaçado fazer ao povo de cerviz dura (cf. Ex 32,9.14), pois, pela sua misericórdia, permitiu a possibilidade do retorno dos seus filhos para o seu amor e sua graça.
Que neste mês da Bíblia possamos iluminar as nossas ações com a Santa Palavra que é luz para os nossos passos e guia na nossa vida de discípulos missionários do Senhor. Ele nos chama em cada Liturgia, em cada encontro com a sua Palavra, Ele nos chama para voltarmos sempre cada vez mais para sua Casa e para o Seu amor e por isso nos abraça na sua alegria de Pai misericordioso. Amém.
* * *
⇒ POESIA ⇐
A Alegria da Volta
Quando na vida nos percebemos errantes,
E caminhamos por trilhas tão tortuosas,
Quando no abismo chegamos a cair,
Por atitudes e práticas faltosas.
Parar e procurar o que estava perdido,
Voltar um pouco o caminho percorrido,
É a ação mais necessária e corajosa.
*
Reencontrar o que no caminho se perdeu,
Com a luz que vem do eterno amor,
Limpar cada recanto para encontrar a pérola,
Que somente nos vem de Nosso Senhor,
Ele que na alegria nos quer voltando,
Nos acolhe e vai logo nos abraçando,
Por que é misericórdia e vê a nossa dor.
*
Como é bom sentir o abraço do supremo amor,
Que na alegria da volta nos dá o perdão,
Que até nos carrega nos seus ombros santos,
Para nos tirar dos males e da perdição,
E ainda faz festa na nossa chegada,
Porque nossa vida foi restaurada,
Livrou-se das correntes da escravidão.
*
E, agora como ovelhinhas reencontradas,
Ficaremos no rebanho que Ele colocou,
Partilhando a caminhada que Ele ofereceu,
Porque para a vida Ele nos retornou,
E o seu Corpo será nosso alimento,
Para não cairmos nos duros tormentos,
Que, por algum tempo, nos escravizou.
*
A alegria de Deus é nossa salvação,
Ele é Pai de misericórdia infinita,
Sua alegria maior é nos ver voltando,
Pois Ele corre, abre os braços e grita,
Porque vê seu filho que está chegando,
E sem explicações vai logo perdoando,
Oferecendo as joias e roupas mais bonitas.
* * *
Obras: (1) “The Good Shepherd” e (2) “The Lost Drachma”, por J. Tissot (1836-1902), In brooklynmuseum.org. (3) “O Retorno do Filho Pródigo”, por Rembrandt (1606-1669), In pt.wikipedia.org: “O_Retorno_do_Filho_Pródigo”.
⇒ Que a Palavra e a Luz de Nosso Senhor Jesus Cristo, que, com sua infinita misericórdia, nos ensina sobre a Alegria com a conversão de um só pecador, ilumine o seu caminho!⇐